石川勇一の瞑想エッセイ「シューニャ」

闇と向き合う : 瞑想や外的達成だけでは消えないもの

瞑想は、
マインドの作り出す幻想をスルーして、
心を超えた世界を体験する方法です。

瞑想をすることによって、
高い意識に触れて智慧を得たり、
メッセージを受け取ったり、
至福の喜びを体験することもあります。

しかし、よい瞑想ができたとしても、
再び日常では、
問題や苦しみが起きるのはなぜでしょうか。

瞑想の達人や、
高次の意識からメッセージを受け取る人が、
繰り返し間違いを犯したり、
トラブルに巻き込まれるのはなぜでしょうか。
依然として心が穏やかでないのはなぜでしょうか。

社会的に成功したひともまた同じ疑問がわきます。
努力をして、金銭、地位、家庭など、
目標とするものを得たけれども、
いぜんとして心が晴れないことが多いのはなぜでしょうか。

心の浄化は、瞑想や、外的な達成だけでは十分ではないからです。
瞑想中は、マインドの訴えには耳を貸さずに通過し、
深層の静寂を目指します。
瞑想によって、そのときは至福や神秘体験をすることもありますが、
それによって、心の闇が自動的に晴れるわけではありません。

仕事をしているときは意識を集中しているので、
充実感でいっぱいですが、
それによって、心の闇がすべて自動的に浄化されるわけではありません。

瞑想とは別に、
外的な努力とは別に、
自らの心の闇に、
巧妙に隠された感情や思考に意識の光を照らし、
自らの責任で引き受ける作業が必要なのだと思います。
そのときには、仕事や快楽などへの依存症的行動だけではなく、
心地のよい高い意識へも逃げ込んではいけないのです。
明晰な意識の光の下で、闇をあきらかにすることが必要です。
自分でも見たくない、
人に見せるのはもっと恥ずかしいと思っている心の実際を、
そのまま受け止めなければなりません。

これは、私たちにとって、簡単なことではありません。
無意識のうちに、ずっと避け続けていることです。
しかし、意識的にそれを行わない限り、
日常生活をまじめに積み重ねても、
仕事や家庭生活は表面上成功しても、
瞑想で高い意識を体験しても、
無意識のうちに隠し続けている限り、
浄化されない闇が残り続けます。
努力と苦労を積み重ねる一生を終えても、
正面から向き合わない限り消えずにつきまとう闇があります。

その闇は、来世へと持ち越されるかもしれません。
今ある闇は、過去生から引き継いだものもあるかもしれません。

浄化されない闇がある限り、
心に波風が起きて落ち着かなくなり、
実際にトラブルも生じます。
瞑想の至福が続かない理由はここにあります。
闇をあますことなく受け止めることは、
安らぎへ至る欠かせない道です。

心の煩悶や問題が生じるのは、闇があるからです。
心の煩悶や問題が生じるのは、闇に気づかせるためです。
心の煩悶や問題が生じたときは、闇に向かい合う絶好の好機です。

闇が私たちに見るべきものを見るように呼びかけています。
そういう意味では、闇は単に光の欠如などではなく、
闇もまた、変装した光なのでしょう。
そう思うと、闇に向き合うことが楽しくなります。

闇に呼びかけられることは光栄なことです。
闇=変装した光から呼びかけられたら、
それにしっかりと向き合うと、
自分で決めることが大切です。
そうすれば、光がいろいろな形で助けてくれます。

トラックバックURL


コメント

投稿者: まなみん

それこそが人間のかわいくて素敵なとこかなって思ったりもします。
人間って、至福にいたったら退屈しちゃいそう。
向っていくプロセスこそ楽しいし、ある意味至福だと思ったりもします。
きりないからいいんじゃないか、だからずっと楽しい状態が続くともいえるんじゃないかと、反対に思ったりもします。

2009年10月24日 07:41

投稿者: いしかわ

闇と向き合う至福・・・この考え方が闇と向き合わない逃げ道にもなるから、簡単に言いすぎるのは抵抗があるけれど、本質的には、ポジティブもネガティブもまさに裏表一体なのでしょう。

2009年10月24日 09:37

投稿者: 藍

闇をわかるのにはどうしたらいいのでしょうか?
自分でも、わからない・・・ことあるのでしょうか?

2009年10月31日 23:51

投稿者: いしかわ

意識の光があたらないから闇なわけです。
そういう意味では、自分の闇は、私たちにはほとんどわからないのです。
闇は、他人との諍い、事故、病気、トラブル、
どうしても我慢できないこと、などの現象として現れます。
私たちの意識からすると、
それは不運や自分以外の人が引き起こしているようにみえますし、
合理的にはそう説明がつくのですが、
実際には自分の闇が引き起こしているのであれば、
繰り返しそれは現れます。
受け入れがたい出来事に、闇を見つけるヒントがあると思います。

2009年11月01日 09:09

投稿者: 藍

ありがとうございます。
繰り返し起こるトラブル・・・闇からくるのですね。
受け入れたい出来事・・・ヒントですか・・・
難しいのですね。それが、解らないのが苦しいですね・・

2009年11月01日 13:37

投稿者: saho

はじめまして。

この世に受け入れられる真面目さで、努力して生きていても、自らの闇(影)と向き合うことを避け続けいたら、もしくはそこから逃避するために、闇(影)の自分を知ることを恐れるあまり、真面目に、一生懸命というペルソナを手放せないのだとしたら…。

生きることが辛いと嘆いてしまうことの理由がそこにあるのではないかと感じています。

とても素晴らしいエッセンスをいただきました。これを自分の中で咀嚼していきたいと思います。

2010年05月28日 08:40

投稿者: いしかわ

必要なのは人々が認めるようなまじめさではなく、自己自身に対して真実であるようなまじめさなのではないかと思います。なかなか難しいですけれど・・・

2010年05月28日 19:25

コメントを投稿








プロフィール

石川勇一石川勇一

相模女子大学教授。日本トランスパーソナル心理学/精神医学会副会長。日本トランスパーソナル学会理事。「アートマンの館」代表。臨床心理士。

「アートマンの館」にて、カウンセリング、ヒーリング、臨床動作法、箱庭療法、ケイシー療法、瞑想法、山学道セラピー(山巡礼・法螺貝・滝行・勤行等)などを実践。

著書に『スピリチュアル心理学入門』(春風社、2009年、単著)、『自己実現と心理療法』(実務教育出版、1998年、単著)、『スピリチュアリティの心理学』(せせらぎ出版、2007年、分担執筆)ほか。

石川勇一『心理療法とスピリチュアリティ』勁草書房、2011年2月20日発刊。スピリットセンタードセラピー提唱の本格論文集。


◎コメントに対してコメントをできないことが多いです。その点、ご了承ください。


「アートマンの館」 

●ワークショップ情報
瞑想会:2012年1月8日(日)13:30~15:30
山巡礼with法螺貝in日向山:2012年1月29日(日)9:20~14:00頃
ヒーリング入門講座:2012年3月4日・11日
(以上、参加予約受付中)


●相模女子大学 石川研究室
http://www.sagami-wu.ac.jp/ishikawa/


プロフィール詳細 »

最新のエントリー

全てのエントリー

カテゴリー

月別アーカイブ

携帯でもSQ Lifeメッセンジャー・ブログが閲覧できます。
http://blog.sq-life.jp/m/
メッセンジャー・ブログ QRコード