SQ Life

人生の暗号

私は、ある夏の日の夕方、泣きながらこの世に生まれた。人はみな泣きながらこの世に生まれる。安全な子宮の海を船出して、未知なる航海に出て行くことがどんなにこわくても、ある日、新しい世界に旅立つことを決意して人は生まれてくる。

まるで、この世の痛みや苦しみを象徴するかのような、あの真っ暗で狭い産道。その暗闇の道を潜り抜けて出てくることは、どんなにか不安でこわかったことだろう。

人は誰でもこの世界に生まれる時に産声をあげるけれど、生きていく中で、自分の中から新しい自分が生まれる時も産声をあげる。古い私が死に、新しい私が生まれる時のあの耐え難いほどの恐怖と苦痛、胸が張り裂けそうな痛み。

私も、自分の内側を旅し始めたどこかの時点で、確かにある日、魂の産声をあげたのだと思う。でも、その日がいつだったのかはもうよくわからない。とにかくその産声をあげた日から、私は、「私とは誰か」「世界とは何か」「私は何のために生まれたのか」という探求の道に歩みだしたのだ。

歩き出した最初の一歩はいつだったのだろう。もうずいぶん遠い昔に感じる。心理的なハイハイ期間、つかまり立ち、ヨチヨチ歩きの期間があって、気がついたらある日突然、足を大きく踏み出し歩き始めたのだ。それからは、なんかすごい勢いでグングン歩いてきたような気がする。

歩き出したら、見える世界がどんどん変わっていった。世界とは、決して、誰の目にも同じように見える客観的存在ではない。自分の意識が変わってくると見える景色、世界も自然に変わってくる。そういう意味では、世界とは、まさしく私の意識が見ている地平であり、私の眼差しの向こうに広がる風景であり、宇宙なのだ。世界とは私であり、あなたであるという途方もない真実、そして神秘・・・。

自己の探求は、まるでメビウスの輪のように一内側を辿っていったら、外側だったというあれ一に似ていて、内側を見詰めていたら、最も大きな外側、宇宙に出ていたのだ。「あれっ？」て感じだった。私は、私を見詰めていたのに、気がついたら宇宙のこと、神さまのことを考えていたのだ。それはまるで、恋焦がれていた人にやっと出会えたようなうれしさだった。

このメビウスの輪を辿る内に私は少しずつ見えてきた。人の魂の物語を構成している基本的な筋を。それは、この世でなすべきこと、楽しむこと、学ぶべきことの脚本であり、出会うべき人のキャスティングの意味だ。それぞれの魂が計画してきた“人生の暗号”、“人生のシナリオ”、“天命”を解読する切り口、それは・・・。

１） この人生で、多大なる影響を受けた人物・本・音楽・絵画・場所・出来事との出会いを通して。

２） 愛する者との出会い、その人との間で起きた苦しみから愛を学ぶことを通して。

３）人生に降りかかってきた耐え難き試練や、ある人間との確執を通し自分の成長の課題に気づくことを通して。試練の下にあるギフトを通して。

４）子供の頃からわけもなく好きだったこと。楽しかったこと、得意だったこと、親や人からほめてもらえたもの。不思議でしょうがなかったこと。反対に、これは納得できない、おかしい、違うと感じるものを通して。

５）やってみたら次々に興味や関心がわいてくるもの。問題意識や創意工夫が次々に湧いてくるもの。好きだから、努力が苦にならないもの。

６）心のやすらぎや幸福感を得られるもの、自分のいのちが喜んでいると感じるものを通して。

７）大人になって、これは何か違うという違和感を覚えるもの。これはおかしい、このままではいけない、何とかしなければと思うものを通して。

８）理屈や損得を超えて行動に移せるもの。寝食を忘れて夢中になれるもの。無心になれるもの。わけもなく心惹かれる“ものやコトや人や場”を通して。

９）信じられないようなシンクロ現象や、不思議な出会い、大切な人との出会いの意味を通して。

１０）いのちの底からこみあげてくる想い、あふれてくる魂の衝動を通して

考えてみれば、好きという気持ちも、これがしたい、これは楽しい、不思議、面白いという感覚、これはおかしいという違和感も、すべて自分の“内側”から勝手に湧き出てくるものだ。ということは、一人ひとりの人生の目的は、いのちの中にすでに“種”としてあるということなのだ。

そして、出会いや体験は自分の頭の計画外で、人生に“自然に起こる”ことだ。自分の内側から“自然”に湧き上がってくるもの、人生で“自然”に出会ってしまうもの。

この“自然”は、個を超えたより大きないのちの働き、人智を越えたものの働きであることがわかる。私は、これを理解できた時に、一人ひとりの人生には、神（大自然・宇宙）の計らいがあるということが本当に深く納得できたのだ。

神さまから与えられる試練は、自分の“人生の暗号”を解読する最大の鍵であることを知ると、人生の被害者、犠牲者の罠から抜け出せる。私も神さまの愛を勘違いしていた頃はこれがわからなかった。

無条件の愛、無償の愛といわれている神さまの愛は、ただただ優しく、あたたかく、私を助けてくれるもの、希望だけを与えてくれるものだと思っていたから、試練の中に神さまからの贈り物があるなんて到底信じられなかった。

しかし、神さまは、非情にも、冷酷にも、獅子の谷落としのようなことも平気でするのだ。その人が、そのことを通して大切なことに“気づく”ために。その人が本質に“目覚める”ために。その人が真の意味で自立し、自分の生まれてきた目的、役割、天命、使命を自覚し歩み出すために。

私の今回の人生の修行は、かなりハードルの高いテーマを与えられた。おそらく、私があまりに頑固で強情だから、神さまは、「こいつは、このくらい痛い思いをしないときっと目を覚まさない」と思われたのだろう。

でも、私はちょっぴり偉かった。だって、その神さまの意図と計画にある日ちゃんと気づいたのだから。そうしたら、「何があってもなんとかなる。何が起きてもなるようにしかならない」とだんだん思えるようになってきたのだ。

その“なんとかなる”っていう感じは、昔のような単純な楽観主義ではなく、自分を超えた大いなるものの力を本当に信じられるようになった頃から生まれてきた平安の感覚だった。

本当の意味での大風呂敷に乗ったつもりでというのはこの意味なのかもしれない。ジタバタしてもしょうがない、なるようにしかならないっていういい意味での諦め。大風呂敷という“神さまの風呂敷”に包まれて運ばれていく先に見える風景を信じようとする気持ち。

でもそれは、思いっきりジタバタし、抵抗し、混乱した挙句に辿り着いた意識の境地だった。思いっきり抵抗して良かったと思う。どんなに抵抗しようがだめなんだということがわかったから。人生の“変化の波”に抵抗すればするほど、過去の自分や、誰かに、何かに執着すればするほど、苦しくなるのは自分なのだということが本当にわかったから。

で、執着や抵抗をやめて、ぽーんと身を投げ出してみたら、なんと、もう次のステージはしっかり用意されていたのだ。人生には大いなる存在の意図と計画があること。人は幾多の生を生きてきた永遠の生命であること。人はこの世を生きるに値するそれぞれの魂の目的があることを、体験的にじわじわと、しみじみと、ウルウルと実感していった道のりは本当にかけがえのないプロセスだった。

PS：週末に札幌に行ってきました。マイミクの「マリアさん」の主催で、ドクター「具現びとさん」とのコラボ講演会と１dayワークショップがありました。マリアさん、来て下さったみなさん本当にありがとうございました。札幌でもまた素晴らしい出会いと体験がたくさんありました。

札幌で出会えたマイミクさんたちとは、初めてお会いするのに、まったく初めてという感覚がなく、前から知っていた人に久しぶりにお会いしたという感覚でした。お医者さんである具現びとさんとのコラボワークであったことと、主催者のマリアさんがセラピストであることからか、参加してくださった方々は、ナース、セラピスト、カウンセラー、ヒーラー、教師、気功やヨガの先生方が多かったのが特徴的でした。みなさん、統合医療にとても関心が高い人ばかりでした。

ワークの夜は、マリアさんが、私が宿泊していたホテルでレインドロップの施術をしてくださってとっても気持ちよかったです。翌日は、前々から一度行きたかったホテル「ニドム」にマリアさんが連れて行ってくれて、一緒にランチをして、ニドムの森の中を散歩しました。ニドムの森は、なんだか風景が北欧のような感じで、とても素敵なところでした。

千歳空港で、家へのおみやげに、毛ガニといくらと利尻島の生ウニとタラバ蟹のみそ（身入り）の瓶詰を買って帰りました。夫も息子も、うまい、うまいとすごく喜んで食べていました。夫は、「これはうまい。みんなうまいけど、特に利尻島の生ウニとタラバ蟹の身入りのみそは最高だな。あけみ、これ、時々、取り寄せしてよ」と言って、佐藤水産の電話番号をひかえていました。札幌は本州よりも１０度は気温が低く、涼しくて、とても心地よかったです。帰ってきたら、千葉はやはりむむっと蒸し暑く、日本てやっぱり広いのねと思いました。

＜お知らせ＞

岡部明美公式ホームページ　　http://anatase.net/

９月１８日（土）～２０日（月・祝日）神奈川・三浦半島３daysワークショップ
主催「まゆ亭くにおさん夫妻」
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• 2010年07月28日 02:33
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• by 岡部 明美

みんなが潔癖な聖人のごとく正義を振りかざすので

「 宇宙的あまのじゃく」

みんなが競って争って人を蹴落としてまで働くので

なんだか居心地が悪い　あまのじゃく

「みんな　この星に仲良く遊びにきたんじゃなかったの？」

みんなが必死に効果と効率ばかり追い求めるので

どうにも窮屈でやってられない　あまのじゃく

「無駄が大切なんじゃない？　宇宙は壮大な無駄なんだから」

みんなが何でもすぐに決め付けて大騒ぎするので

ついついよけいなことを言って混乱させる　あまのじゃく

「まだ宇宙も始まったばかりだし　もう一億年は待ってみようよ」

みんながあんまりだれかの悪口で盛り上がるので

いいかげんにしなよとたしなめる　あまのじゃく

「星雲が美しいのは　どの星も他のすべての星と引き合っているからだよ」

みんなが潔癖な聖人のごとく正義を振りかざすので

ちょっとついていけずにため息をつく　あまのじゃく

「銀河系中探し回っても　正しいやつは一人もいないと思うがね」

みんなが男だ女だ　日本人だ外国人だとうるさいので

せせこましい分類にあきれ果てる　あまのじゃく

「あんたたち全員　この宇宙に生まれた宇宙人でしょうに」

みんながこれは俺のもの　ここが私の土地とこだわるので

このままじゃまずいんだよと教えてあげたい　あまのじゃく

「今どき個人所有なんてことしてるの　この地球くらいだろうな」

みんなが苦しみを避けることばかり考えているので

それじゃ生きる喜びもなくなると知ってる　あまのじゃく

「次の星に行くときも　やっぱり苦しみのある星を選びたいな」

みんなが自分なんか大した価値はないと落ち込んでいるので

これだけははっきり言っておきたい　あまのじゃく

「この星にいることがどんなに尊い奇跡か　宇宙を旅すりゃわかるよ」

みんなが全てはいずれ滅びるだなんて信じているもんだから

ついに天地創造の秘密を打ち明けてしまう　宇宙的あまのじゃく

「今はまだ寒いけど　宇宙はもうすぐうれしい春になるところなんだよ」

晴佐久昌英著「だいじょうぶだよ」（女子パウロ会）より

あまのじゃくとか、変わり者とか、枠におさまり切れないではみ出してしまう人とか、どこにも属せない感がある人とか、孤高の人とか、人に合わせることができない人とか、人からどう言われようとこうとしか生きられないという不器用な人とか、愛すべきアホとかに妙に惹かれる私。ある意味そういう人にとてもピュアな感性を感じるからなんだろうな。

こういう人たちにも「宇宙的」と名付けるとすごいスケールでないの。「宇宙的あまのじゃく」ならぬ、「宇宙的変人」「宇宙的狂人」「宇宙的極道」「宇宙的ヤンキー」「宇宙的オタク」「宇宙的落ち込み」「宇宙的アホ」「宇宙的酔っぱらい」「宇宙的ミーハー」「宇宙的マイナス思考」「宇宙的依存症」「宇宙的孤独」「宇宙的懺悔」「宇宙的完璧主義」「宇宙的冗談」・・・。

娑婆の世界ではヒンシュクものだったり、アウトローだったり、改善・更生ものだったりすることも、宇宙的までいくと俄然自由な感じだし、己のみみっちさも、ばかさ加減も、がんこさも、ビョーキも、ひとりよがりも、メロドラマも、ありとあらゆる人生ゲームも、どうせだったら、宇宙的という、そのくらいのスケールで観てみたら、ひっくり返って笑うしかなかったり、かえってカッコイイんでないかしらね。

今上映されている自分の人生の映画を観客席から見てみたら、けっこうひっくり返るものです。で、思わず笑えたりします。深刻さがフェードアウトしていきます。この世のドラマの世界に１００％埋没してしまうと、しんどさから永遠に開放されませんから、たまには自主上映で自分の人生を映画のように見てみるのはおすすめです。

主演、助演、脚本、監督、登場人物もかなりカンペキなのがわかります。善人ばかりのドラマなんてちっとも面白くありませんから、悪役も必要です。要所、要所でちゃんと悪役かってくれている人が登場してドラマを盛り上げてくれているのもわかり、「あ、この人、ヤな奴の役をかって登場してくれて、私を成長させてくれたのね」としばらくたってやっと気づいて、ありがとうなんてちっとぱっち感謝なんかできちゃったりなんかして。

意識というスクリーンに上映されている映画の中で火事になっても、スクリーンは焼けません。でもこれは、「離れて観る」人がいてはじめてわかることで、自分が上映されている映画の中にどっぷりはまっているときは火事ですべてがなくなってしまうと恐怖におののきますが、実は何も失いません。私たちは、体験しているものであると同時に、体験を創造している者であり、体験を観ているものでもあるからです。

それにしても「いいかげんにしなよ」と言われると怒られているみたいだけど。「いい加減」って、ほんとうは「良い加減」という意味だから、「匙加減をもちっと考えようね」「極端に走り過ぎているから、もちっとバランスとろうね」とうことで本当はやさしいメッセージなのよね。

PS：岡山での「monju」＆「Bhumika」とのコラボワークショップを終えて帰ってきました。岡山ワークなのに、遠くは北海道や九州からの参加者も。今回のは、楽器や絵などをふんだんに使ったワークで、一言で言うとシャーマンズワーク。シャーマンズワークのすごさ、面白さは、思考、言語からは出てこないその人の真実にその人自身が出会えっていくことの想像もつかないようなプロセスが展開していくことの醍醐味です。

グループメンバーも”絵と音の感応”からマニュアル的なサポートを超えて、内側から溢れてくる自然なサポートが起きてくるとこが素晴らしかったですね。無意識は本当に大切なことを、答えを知っています。

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７月２４日（土）　札幌コラボ講演会岡部明美＆「具現びとさん」小西康弘（医師）
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• 2010年07月15日 16:21
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• by 岡部 明美

もう一度お母さんに会いたい・・もう一度お母さんと話がしたい・・・

鹿児島でホスピスをされている堂園晴彦先生（堂園メディカルハウス院長）から、1冊の絵本「水平線の向こうから」（文；堂園晴彦　絵：葉祥明　　明月堂書店）が送られてきた。表紙に鈴木秀子先生の言葉が載っている。

病気の人、愛する人を失った人、死が怖いと感じている人、生きる苦しみを味わっている人、・・どうぞこの本を開いてみてください。日本のホスピスケア（緩和）ケアの最前線を歩んできた医師が、１５００人を超える尊い命を看取ってきた経験と、まごころを紡いだ物語。

堂園先生がこの絵本の構想をずいぶん前から温めていたことは、時折かかってくる電話や、たまに東京に出張でいらっしゃる時に食事をしながらお聞きしていました。

以前の日記にも書きましたが、堂園先生は何度もインドにあるマザーテレサの「死を待つ家」に行って、ボランティア活動をしてきました。堂園先生のホスピス活動の原点はマザーの仕事だったのです。

「愛の反対は憎しみではなく、無関心である」「人のもっとも深い悲しみは、誰からも関心を持たれず、誰からも必要とされないことだ」「たいせつなのは、どれだけたくさんのことをしたかではなく、どれだけ心をこめたかです」「日本は経済的に豊かな国になったが、愛が貧しい人、愛に飢えている人が多い」と言ったのもマザーでした。

マザーの言葉の中でも私が繰り返し読んできたのはこのメッセージです。

　　　　　＜あなたの中の最良のものを＞　
　　Give the world the best you've got anyway.

人は不合理、非論理、利己的です 気にすることなく、人を愛しなさい

あなたが善を行うと、
利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう
気にすることなく、善を行いなさい

目的を達しようとするとき、
邪魔立てする人に出会うでしょう
気にすることなく、やり遂げなさい

善い行いをしても、
おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい

あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく、正直で誠実であり続けなさい

あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう
気にすることなく、作り続けなさい

助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう
気にすることなく、助け続けなさい

あなたの中の最良のものを、この世界に与えなさい
たとえそれが十分でなくても
気にすることなく、最良のものをこの世界に与え続けなさい

『最後に振り返ると、あなたにもわかるはず、
結局は、全てあなたと内なる神との間のことなのです。
あなたと他の人の間のことであったことは一度もなかったのです。』

　　　　～ マザー・テレサ の言葉より　～

マザー・テレサを敬愛する堂園先生は、ホスピスという仕事柄、親を早くに亡くすという体験をしなければいけなかった幼い子供たちのあまりに深い悲しみに接し、どうやってこの子たちの心を慰めることができるのかにずっと胸を痛めてらしたのだ。

この絵本は堂園先生のその想いから生まれたものだ。出版化が決まった時に、絵は葉祥明さんにお願いすることにしたとお聞きし、自由が丘の喫茶店で葉祥明さんと絵の打ちあわせをするときに私も同席させていただけたのです。できあがった絵本の絵は、葉祥明さんのあのやさしくやわらかいタッチの絵なので表紙の絵を見ているだけでも心が爽やかになる絵本です。

この絵本は、余命いくばくもない母親が、幼い娘に死とは何かを語り、自分が亡くなったあとにも、あなたは「心の電話」でお母さんと話ができるからその練習をしましょうと言い、ふたりでその練習をするのです。

でも、実際に母親が亡くなったあとは、主人公の藍ちゃんは「心の電話」どころではありません。もう一度お母さんに会いたい・・・もう一度お母さんと話がしたい・・・。藍ちゃんの願いはそれだけです。

お母さんにもう二度と会えなくなってしまったことが、藍ちゃんは悲しくて悲しくて仕方がないのです。いくらお母さんが、「死ぬというのはただ目に見えない世界に行くだけなのよ」と言ったって、藍ちゃんにとっては、お母さんがいなくなってしまったことが寂しくて、毎日泣いてばかりいました。

藍ちゃんは、だんだん、お母さんの病気がよくならずに死んでしまったのは、自分がいい子じゃなかったからなんじゃないか、自分のせいだったんじゃないかと、自分を責め始めるのです。

ずっと元気がない藍ちゃんを心配したお父さんが藍ちゃんを海水浴に連れていってくれました。昔お母さんとお父さんと一緒に行った海です。島の海は美しく、藍ちゃんは、そこで亡くなったお母さんの存在を感じます。それはお母さんを亡くしてからはじめてのことです。目には見えないけれど、お母さんがいるということを藍ちゃんはしっかり感じることができたのです。その日から藍ちゃんは少しづつ元気になっていきます。

「小さい頃、父と母と夏休みに島へ行き、海水浴をするのが楽しみだった。思い出の砂浜に今、彼と二人で座り、水平線を眺めている。あたりの風景は時が止まったように、あの頃と何も変わっていない」

「夕暮れとともに、空が曇ってきた。遠いあの日に感じた優しい風が、そっと私の頬を撫ぜていく。風は、１５年前の記憶を鮮明に蘇らせてくれる。大切なひとに母の思い出を初めて話そうと思った」

物語は、幼くして母親を失った藍ちゃんの日々を、婚約者の彼と共に母親の生まれた島に行って、話をするところから始まります。これから人生を一緒に生きていこうとする人に藍ちゃんは、自分の深い悲しみも痛みも喜びも感動もぜんぶわかってほしいと思ったのです。

藍ちゃんの幼い日々の話にずっと耳を傾けてくれていた彼が、藍ちゃんの話が終わったあとに言った言葉で私は思わず目頭が熱くなり泣いてしまいました。どれほど深い悲しみでも、その気持ちを本当にわかってくれて、受け止めてくれて、分かち合うことができたら、その悲しみは癒され、再び愛にもどっていくのでしょう。

この世で出会った者には、必ず別れの時がきます。その人が大切な人であればあるほど、愛する人であればあるほど、その存在が目の前から消えてしまった悲しみ、苦しみは、はかりしれません。愛には哀という意味が含まれているというのはそういうことなのでしょう。

人は人を愛さずにはいられない存在です。しかし、愛すれば愛するほどその喪失感、哀しみ、苦しみは深くなります。仏教でいう「愛別離苦」です。この世の「諸行無常」を感じるときは、そういうときでしょう。でも本当は死は終わりではありません。人は永遠の生命だからです。私たちはみな本当はひとつの意識、ひとつの存在だからです。

堂園先生から先日メールがきました。下記がそれです。

たまらなくいい映像です。堂園晴彦
http://douyou1001.seesaa.net/article/115913280.html

以前「SQライフ」に書いた堂園先生のこと
タイトル「やはり僕たちの国はどこか大切なところで道を間違えたようです」
http://blog.sq-life.jp/okabe/log/message/000616.shtml

PS：京都での個人セッションと１dayワークショップを終えて帰ってきました。主催してくださった「Rebirthりえちゃん」（オーラソーマ・ティーチャー）とりえちゃんママの「ちーちゃん」、そして参加してくださったみなさんありがとうございました。すごい濃いメンバーでした、今回も。出会ってくれてありがとう。

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＊７月２４日（土）　札幌コラボ講演会岡部明美＆「具現びとさん」小西康弘（医師）
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＊７月２５日（日）　札幌コラボ１dayワークショップ（岡部＆小西）

＊９月１８日（土）～２０日（月・祝日）　　神奈川・三浦半島３daysワークショップ　　主催「まゆ亭くにおさん夫妻」
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＊１０月２日（土）～３日　　岩手２daysワークショップ
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• 2010年07月05日 11:46
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